loading

Logout succeed

Logout succeed. See you again!

ebook img

Фараби - крупнейший мыслитель средневековья (к 1100-летию со дня рождения Абу Насра Фараби) PDF

pages101 Pages
file size28.813 MB
languageRussian

Preview Фараби - крупнейший мыслитель средневековья (к 1100-летию со дня рождения Абу Насра Фараби)

М. М. ЕВ ЛЛЛУРЙАХ ФАРАБИ — ИЙ ШЙЕНПУРК ЛЬ ЕТИЛСЫМ ЬЯ ВОКЕВЕНДЕРС (к 1100-летию со дня рождения Лбу Насра Ф араб и) ВО ТСЬЛЕТАДЗИ «Н»АФ ОЙ КСКЕБЗУ СР С Т А Ш К Е Н Т- 1973 В ге инкны ещевсоие ксфосолиф и -оннее­вчтистеищлбооп ие кс еи ди го ешйенпурк го окстаизаендерс -оге­опноелчкуицнэ а,тсид -афосолита фсинамуг ья вокевендерс бу А ра саН и,бараФ ый роток ес нв ой шьлоб ад лкв в ию цакифиссалк к,уан ч­уан ое ние нелватсдерп о е,рим е,инедевовтсрад усог ие нечу о в­арн и,тсонневтс у,ницидем ию роет и.кызум В ге инк ся теад нь ечереп ры утаретил о би араФ и е­реп ды ов го е ых ньледто трактатов. на О посещается 1100-ию тел со ня д ия неджор ля етилсым и на атичссар на ий кориш уг рк й.елетатич 1-6-2 i Ш „*#ф 9&ДВ к„И viitM»»r< •> *ViirfawwiMi Абу Наср Фарабн ИЕ ВОЛСИДЕРП се В ды оран ей шаной килев ны артс ря адогалб де ебоп ма зилаицос за ды ог ой кстевоС ти салв ли гитсод м­орго ых н ов хепсу в ии тивзар ки имонокэ и ы.рутьлук но небосОие шьлобны емерепли шозиорп в ни зиж а­н ов дор ей ндерС ии зА и Казахстана. «те иртомсоП на е­с ие ншяндог юю ндерС ию зА и ,натсхазаК— ил ровог Л. И. ев нжерБ в ем овс де алкод о 50-ии тел ,РССС—Вы те идиву не ко ьлот ые нссалковреп ые вокполх ля оп з­У на атсикеб и и,инемкруТ ую тяндоп ну илец ли мез каза­ в,ох ие щутевцды ас и ые вие окснечдовотоксмы реф р­иК ии зиг и а.натсикиждаТ ти Э ки илбупсер ся тявалс е­с ня дог ой лецой дяелпих шьлых онбнемервос-водорог а­рк в,ецвас х,икат ак к т,некшаТ -амлАа,тА е,бнашуД н­урФ е,з д.абахшА сь едЗ ли сорыв ые нпуркры тнец р­уллатем и,иг ой нрог и ой лежят и,тсоннел шыморп е,икат ак к Джезказган и а,днагараК ар долваП и и,оваН о­вреп ые нссалкиянежуроосордиг — ая кскеруН С,ЭГ м­укараК ий кс ал нак и е,игурд яя ндерС ия зА и ан тсхазаК ли атс ей лмез ой шьлоб ти фен и а,заг ии мих и го отивзар а­м я.инеортсо ниш За ды огия навовтсещусза юоС ем ъбоой ннелшыморп ии цкудорп на атсхазаК ос рыв в 600 раз, ой кскиждаТ СРС — ее лоб ем ч в 500, ойксзигриК — ее лоб ем ч в 400, —йокскебзУ ти чоп в 240, ойкснемкруТ — ее лоб ем ч в 130 раз. В 120 аз р ся личилеву ой волав ор бс ка полх в з­У е,натсикеб в 90 раз — в и.инемкруТ ан тсхазаК ет ад ас чйес ти чоп в 30 раз ше ьлоб а,нрез ем ч в 1922 у.дог Не ее нем ны ьлетизар ги оти го онрутьлук ия тивзар на атсхазаК и их кстаизаендерс к.илбупсер ки сечиткарП ни о ли гитсод ня воруой нтнецорпотси.тсонтомарг 'чо-П ти на иволопия нелесан ой джак из ихн — то э ди юл с е-ыв 5 им ш и им ндерс (ым нлоп и м)ынлопен м»еинавозарбо В ой ндо ой кскебзУ СР С ет атобар ас чйес ше ьлоб е­пс ов тсилаиц с им шсыв и им ндерсым ньлаицепс а­возарбо м,еин ем ч в ом ндоран ве тсйязох го есв го окстевоС о­С за ю в це нок 20-х в.одог сь алидоР и но чорп ла атсв на ги он ая шьлоб кауан — в их кснакилбупсер ях имедака но ровтодолпся тядурт ие гонмчи ясыт»хынечу 1. За ий ктоий рокксечиротсиод иреп в не атсикебзУ ы­б ла на аворидивкил ая вокевендерс ь,тсолатсто б­упсер ка ил ла гитсод го окосыв ня вору гооньлаиртсудни * и го онрутьлук я.итивзар На ре емирп на атсикебзУ но жом ию чоовя,сьтидебу ие как ые нморгоия навозарбоерп о­рп ли шози и в ой нвохуд ни зиж ех св ов доран ей шан а­ртс ны в го осе кссеечциотсрипа.лвтасьилцетоиосртс В те атьлузер ей нтелогонм и ой нропу ты обар ей шан ии трап и а,втсьлетиварп ва тсежрот ой кснинел о­ицан ой ньлани,китилоп щи омопомиазв и ия нелперку бы журд и ва тстарб ех св ий цан ей шан ны артс ит дохсиорпи­вен ый ннад ый нвохуд с,сергорп но руб ет атевцсар а­ицос ая ксечитсил по ию нажредос и ая ньланоицан по ме роф ра утьлук го ониде го оксхевос а.доран ий кстевоС д,оран ся йишвижолс в де ох ой нтсемвос бы ьроб за ие ксечитсинуммоклы аеди на ве онсо т­сниде ва ей лец и в,осеретни ак к то э ло ыб но ьлетидебу а­коп но аз в ах лаиретам XXIV да зеъс С,СПК ся ливя а­рыв ем летиз их шчул тв сечак и ых нвохуд ий нежитсод каж­ ой д ии цан ей шой наьнланоицаногонмы,нидоР и го е о­с ая ксечитсилаиц ра утьлук ет ачюлкв в бя ес ее лобиан ые ннец ты реч и ии цидарт ры утьлук и та ыб го оджак из ов доран ей шан ы.нидоР ый джаК од ран ей шан ой килев ны артс ит сонв се в ое вс ое нвохуд о,втстагоб ое нрутьлук е,иделсан б­оирп ые ннетер в ие нечет го есвго оксечиротси я,итивзар в ую нцу иидной екщсиевчиотрскилоасицы,орсутьлук о­ток рая ет апутсыв им кат ом зарбо как ий ксечинагро ав лпс ых меавадзос ми есв ми адоран ых нвохудй.етсоннец ч­уЛ ие ш ые нрутьлук ии цидарт и ия нежитсод го оджак а­н да ор ся тявонатс ем иняотсод ех св их гурд ов доран о­С го окстева.зюоС до ревТ уя делс ям иназаку В. И. на инеЛ о ом нжереб ии нешонто к ым нвохуд ям ицидарт в,одоран об ь-лопси 1 Л. И. Б р е ж н е в, О 50-ид тсл Р,ССС .М, 1972, р.тс 21. 6 ии навоз го онрутьлукия делсан го олшорп в т­сьлетиортс ве го овона,втсещбо ая ксечитсинуммоКия трап ит доворп ую нморго ту обар по ю,инелвяыв ию нечузи и ой кориш де нагапорп ых нрутьлукей тсоннец го оджак а,доран с­и ет узьлоп их ля д го онвохуд я,инещагобо е­читсинуммок го оксия натипсовя.схищядурт ий шйеньлаДый нрутьлуксс ергого ропксечитсилаицос а,втсещбо о,нневтсет се ет агалопдерп и ие нелбулгу а­н го еш ия нанзоп во ех св ах рефс ой нвохуд и,нзиж в ом т ле сич и в ии нечузых инрутьлукей тсоннецго олшорп а­н ей ш ы,нартс ии ротси ой ворим и,ицазиливиц о­зьлопси ие нав ее их шчул й,инежитсод о,тч о,нненмос ен ет дуб ть авовтсбосопс ию нещагобо и му ешйеньлад ию тивзар ой кстевос ы,рутьлук ию нелперку ых нрутьлук ей зявс с ми игурд ми анартс а,рим ию нелвтсещусоих шйенжав а­з ач д ва тсьлетиорго тосксечитсинуммок а.втсещбо ж­аВ ую н ль ор в ом тэ ет арги ие навозьлопси ых тагоб ь­лук ых нрутий цидарт ов доранго окстевоСа,котсоВ ие нечузи ии ротси их ы,рутьлук ий недевзиорп ых нвиссергорп ей летилсым и ых нечуо,голшорп в их овсях еди в­изарыв их ш ия нелмертс и сы еретниих кориш ев олс ых ндоран сс ам и их швижулс ву тсежрот а,музар го ончуан ия нанз и ей ди ма зинамуг и и.тсовилдеварпс ой крЯой ругифди ерс их н ся теялвяий шйенпуркд­ерс ий кстаизаен т,с-ийдыенпеочлук ицнэ -фосолст иифнамуг бу А Haqp и,бараФ ый роток ил ж и ал дзос ои вс ие шчул ые нчуан ты аткарт в ых лежят ях иволсу го еннар д­ерс ья вокевен (IX—Хвв.). В 1973 г. ий кстевосод ранет ачемто ду яран с 1000-е­л ем ит со ня д ия неджор ся огещюадыв го овокевендерс та си-доегпоонлекчиуцнэ из ма зероХ бу А на ахйаР у-реБ ни и 1100-ие тел со ня д ия неджор бу А ра саН и.бараФ ХА ОПБИ ЭАРАФ од иреП IX—XII .вв , му ороток ло авовтсешдерп з­ов ие невонкин в ии варА ой вон религии—ислама, ь­лисан но невтс и ко оришго онненартсорпсар же зоп во их гонм ах нартс го енжилБ и го ендерС а,котсоВ в ом т ле сич л ей ндерС и,изА ся теузиреткарах ем итивзар ма зиладоеф и ем инертсобо ых ньладоеф й.ичеровиторп В то э мя ерв я,стюадюлбан с ой ндоы,норотс ие тивзарь­летидовзиорп ых н л,ис ст орго оннелсемера,втсдовзиорп ов дорог и о­п ие нешыв их ли ор в ни зиж а,втсещбо ое ротокен ие тивзар я,иледелмез го оннавонсо на ом нневтссукси и,инешоро ие неришсар и,лвогрот их ксром и ых нтупохус ей зявс ду жем ми ынчилзар и,манартс с й—огурд ие нелису клас­ ой вос ы,бьроб ых нчилзар рм оф ой ньладоеф у­лпскэ и,ицата ие варпсеб и закабаление ся хищядурт с,сам ст ор ия няилвго окснамьлусума.втсневохуд В ти салбо ой нвохуд ни зиж ит дохсиорп ее нйарк о­бо ие нертсой нйеди бы ьроб ду жем ой ньласкодотро ь­лусум ой кснам й,еиголоеди ей шважарто ия нелмертс т­сдопсог го ещюув го оньладоеф а,ссалк и ой нвиссергорп т­сещбо -оной нкесвфосолиф ю,ьлсым ся йешваворимроф па а­б зе их кстевс й.инанз ко ориШ ся яашвинартсорпсар во ой ротвне иволоп VIII и IX вв. ба ьроб ду жем н-ллакатум мн ам (ми акинноии рфотоссолифмаалси — калама) и у-м ми атилизат (ми акинноротс м ми атсиднагапорп о­кстевс го ия нанз и ой ксечергенверди)тсордум ла ыб ом лачан ой тэ ой ксечиголоеди ы.бьроб В от тэ д,оиреп ря томсен на я,ивтстяперп ые минич м,овтсневохуд ое ртсыб ие тивзар ют ачулоп ие кстевс а­н уки— а,китаметам я,имонортса а,ницидем ие ксечимих я,инанз я,изедоег я,ифаргоег а,кинахем ое ньлакызум о,втссукси ка игол и др. В ей шан -окий,рооктссфиосолиф 8 ой ксечдевокотсов и филологической литературе о­тсесв не нор показано, то ч развитие средневековой ки уан и культуры происходило на базе использования культур­ ых н достижений античности. И действительно, для го отэ ни емерв характерно воз­ рождение культурных ей тсоннец древнего Востока и и,ицерГ увлечение переводами с греческого, древне­ о,гоксйидни сирийского, дари-фарсп языков, и­тнеммок рование ов дурт ых нечу прошлого. Этот од иреп в ии ротси народов Ближнего и Средне­ го Востока, в ом т ле сич и Средней АЗИИ, выдвинул на ую ксечиротси арену выдающихся мыслителей, разно­ их нноротс по образованию х,ынечу каждый из ых роток оставил неизгладимый след в ии ротси ой ворим куль­ туры. В этот од иреп в результате взаимодействия и синтеза культур их гонм народов формируется богатая арабоя- зычн ая культуда . в ом т ле сич и общественно-философ­ ская мысль. В ом тэ се сецорп принимали активное уча­ ие тс ученые различных народов: среднеазиатских—Хо- резми, Фергани, Фараби, Марвази, бн И Сина, Беруни и др., их кснари — Мукаффа, Иаззам, Раванди, Закарийя Рази, арабских — ал-Кинди, Джанхиз, Мутанабби, наро­ ов д ой нревеС ки ирфА — бн И Рошд, бн И Туфейл и др. Идейными ми акинчотси ой нвиссергорп общественно- ой ксфосолиф мысли, представителями ой роток ли ыб ал- и,дниК Фараби, Ибн а,ниС бн И Рошд и др., явились: а) достижения ой нвохуд культуры и естественнона­ ой нчу ли сым народов Ближнего и Среднего Востока; б) ия голоеди антифеодальных народных движений; в) ое ксфосолиф и естественнонаучное наследие древ­ ей н и.ицерГ С распадом Арабского халифата и возникновением на го е ой нришбо территории отдельных феодальных го­ сударств средневековая культура продолжает разви­ ваться самостоятельно уже в различных районах: За­ кавказье—Бахманяр, Низами, ей ндерС ии зА — Фирдоу­ и,с Ибн Сипа, Беруни, Махмуд Кашгарский, у иранских народов — Фахриддин Рази, Омар Хаййам, Хафиз, Са- ади, Давани. Однако от тэ сс ецорп ыл б прерван усилив­ ся имиш феодальными ми анйов и в ом нвонсо ь­логном им кс нашествием. В XV в. наблюдается очередная «а»кшыпсв средневековой культуры в Средней и,изА 9 ая швад ру им их кат в,окинжодух ей летилсым и х,ынечу ак кк,ебгулУ Джами, ли Ан,чшуК ср шилАи,оваН Бехзад. В ою вс дь еречо ая ксмалси ия голоеди в об ^ебьр ю-цг ив т ргорп ой нвиссе м ли сы ла у"также Пхйивовдс~Тьвп-урк ых новкитероет — он И и,барА и,лазаГ и,вассЯ в­ижулс их ш ми иовс ми адурт ке тобарзар -ого коингзсоиимгилер я.инерззоворим В ой нвиссергорпре утьлук го отэ а,доиреп о­римроф ся йешвав в IX—XII .вв , но жом ть иледыв ие щюуделс ые нреткарах ы:треч ие нелмертс к му окстевс е­щевсорп ю;ин ое коришие навозьлопсиых нрутьлукей тсоннец н­а и,тсончи т ие неджорзов на ой вон ве онсо их шчул и­тсод ий неж й,оксйидн и й,оксечерг й,окстаизаендерс д­исреп ой кс р;утьлук ие нечузиы;дорирп м,зиланоицар но сет ый нназявс с м,еинанзовтсет се ие нешалгзоворп ма узар ем иретиркны итси и да юсто ие нелмертс к ию тивзар о­л ки иг ак к да отем я;инанзоп м,зинамуг ся йищюялвяорп в ии нелавхсовых ньлетаванзопй,етсонбо сопс ты осарк и ых нневтсварнтв сниотсод ка еволеч ак к го ешсыв е­ровт ия н ы;дорирп вь обюл к и,игололиф ие нечелву и­ротир й,ок й;еизэоп ие нелмертс к и,тсоньласревин уе-полкицмэ ти сончид я;инанз ие ксечипотуия нелватсдерп и ия нечу об м,оньлаеди ом вилдеварпс е,втсрадусог о ой косыв ти сонневтсварн и ем щбоесв е.ьтсачс В зи явс с ем итивзар ма зиланоицар ся теадюлбан и­ш ое кор и ое нзеьресие нечелвуми амелборпки игол и г­нил и.китсив В ах дурт ти чоп ех св их шйенпуркей летилсым ма ьсев во илтечто ет апутсыв их ое ксечитиркие нешонто к ым нненартсорпсар в ях иволсуго овокевендерсо­тсоВ ка м,акдуссардерп у,втсечорор п и,иголортса и.имихла но немИ в ах дурт ей летиватсдерп ой нчызяобара и­ф и—ифосол -ла и,дниК би араФ и бн И ныиС —но н епетсоп сь алаворимроф ия роет о ти сонневтсйоы,вндитси т. е. о ух вд ах див иянанз —ом нзоигилер и м.оксфосолиф та Э ия цнеднет ия неледто го оксфосолиф ия нанз от и­гилер о,гонзо ки уан от ии гилер ла ичулоп ое вс ое ннечноказ ие нежарыв в ии нечу он И дашоР — е,мзиоррева в­аргыс ем ш ую нжав ль ор в ии ненартсорпсаия рлсымодобовс в пе орвЕ в ху опэя.инеджорзоВ бо осО ое нжав ие нечанз в ии тивзар ой вокевендерс ры утьлук и -ой окнснфеовстослеищфбо ли сым е­нжилБ го и го ендерСка отсоВ ли емие кисечитсиетнапи и­тсиед ие ксеч ия нерззов ак к ая ксечиголотнова онсо а-ноицар 10

See more

The list of books you might like