XXIII GEORGE BERKELEY TRATADO SOBRE OS PRINCÍPIOS DO CONHECIMENTO HUMANO * TRÊS DIÁLOGOS ENTRE HILAS E FILONOUS EM OPOSIÇÃO AOS CÉTICOS E ATEUS DAVID HUME INVESTIGAÇÃO SOBRE O ENTENDIMENTO HUMANO * ENSAIOS MORAIS, POLÍTICOS E LITERÁRIOS EDITOR: VICTOR CIVITA Títulos originais: A Teatrise Concerning the Principies of Human Knowledge Three Dialogues between Hylas and Philonous An Enquiry Concerning Human Understanding Essays, Moral, Political and Literary l.a edição — Abril 1973 © — Copyright desta edição, 1973, Abril S.A. Cultural e Industrial, São Paulo. Traduções publicadas sob licença de: Editora Atlântida, Coimbra (Portugal) (Tratado sobre os Princípios do Conhecimento Humano e Três Diálogos entre Hilas e Filonous), Editora Globo S.A., Porto Alegre (Investigação sobre o Entendimento Humano). Direitos exclusivos sobre a tradução dos Ensaios Morais, Políticos e Literários da Abril S.A. Cultural e Industrial, São Paulo. Sumário Tratado sobre os Princípios do Conhecimento Humano ....... 7 Três Diálogos entre Hilas e Filonous .................... 51 Investigação sobre o Entendimento Humano ............... 127 Ensaios Morais, Políticos e Literários .................... 201 GEORCE BERKELEY TRATADO SOBRE OS PRINCÍPIOS DO CONHECIMENTO HUMANO Tradução de Antonio Sérgio Prefácio do Autor O que hoje publico pareceu-me depois de longo e minucioso estudo inteira­ mente exato, e de algum proveito, em especial aos já tocados de ceticismo ou desejosos de uma demonstração da existência e imaterialidade de Deus ou da natural imortalidade da alma. Seja assim ou não, basta-me que o leitor o examine imparcialmente, pois nenhum outro êxito quero para o que escreví senão o acordo com a verdade. Para isso peço ao leitor que suspenda o juízo até ter lido tudo com a atenção e a reflexão que o assunto parece merecer. Alguns passos em sepa­ rado podem levar (e o caso é inevitável, a graves erros de interpretação e a conse­ quências absurdas, que uma leitura cuidada mostrará não derivarem deles. Mesmo uma leitura completa mas superficial trairá provavelmente o meu pensa­ mento; mas para o leitor refletido confio que será claro e óbvio. Quanto à novi­ dade e singularidade de algumas noções apresentadas, espero que seja desneces­ sário tecer a apologia. Muito fraco ou muito pouco dado ao saber será quem rejeite uma verdade demonstrável só por ela ser nova ou contrária a prejuízos da humanidade. Por isso tratei de prevenir, se for possível, a censura precipitada dos que são prontos em condenar uma opinião antes de tê-la verdadeiramente compreendido.