<span>Un chirurgien parisien du XVIIe siècle imaginait qu'on pourrait  prolonger indéfiniment l'existence des vieillards en injectant dans  leurs veines le sang d'un homme jeune. Mais l'espoir fut de courte durée  et dans l'Europe classique il resta difficile de vieillir. En société,  tout vieillard est alors un Huron ". Molière ironise sur les duègnes et  les barbons tandis que Corneille déplore cette " vieillesse ennemie ",  dont Rembrandt et Frans Hals donnent une vision bien pessimiste.Au  XVIIIe siècle, tout bascule. Greuze, Diderot et les préromantiques  s'attendrissent sur les bons vieillards. Mieux soignés _ l'élixir de  longue vie de Cagliostro n'y fut sans doute pas pour grand-chose _ ils  sont aussi plus nombreux. Les catalogues de centenaires fleurissent.  Finie l'époque des vieux repoussants. Les rôles sont maintenant  inversés:les grands-mères racontent les sorcières aux enfants, les  grands-pères deviennent des patriarches " sages et frais ".La  Révolution, qui célèbre les vieillards dévoués à la patrie, élabore de  beaux projets de pensions de retraite, mais ils n'aboutissent pas. Au  même moment, le médecin du roi de Prusse s'intéresse à La Macrobiotique  ou l'art de prolonger la vie de l'homme. Et en effet, l'espérance de vie  commence à s'allonger, sans que Malthus en devine les conséquences.Car  au XIXe siècle, la vieillesse part à la conquête de l'Europe. Les têtes  grises triomphent à la tête des Etats: Louis-Philippe, Victoria,  Metternich, François-Joseph, les présidents de la IIIe République... </span>

Les Vieux de Montaigne aux premières retraites PDF

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