Les Éditions Albouraq – L’islam autrement – Dans cette collection intitulée « l’islam autrement », nous présentons des écrits du Martyr, Docteur Ali Shariati. Cestextestranscriventenfaitdesconférencesdonnéesparle Docteur Shariati, ce qui explique leur style parfois familier. Lelecteurnoteraaussiladiversitéetlamultitudedeconcepts et d’auteurs (philosophes, artistes, poètes, écrivains, scienti- fiques,etc.)auxquelsAliShariatiseréfèretoutaulongdeses conférences. Il nous paraît important de préciser que ces conférences étaientdestinéesàunpublicétudiant,doncrelativementjeune. Il n’est pas excessif d’affirmer que ledocteur Shariati joua un rôle essentiel dans la réconciliation de la jeunesse avec la religion. Nous avons volontairement voulu préserver ces aspects di- versifiésetdensescarilscorrespondentparfaitementàlaper- sonnalitédenotreauteur.Unepersonnalitéengagée,impliquée dans la société et totalement dévouée à la réflexion. L’Editeur Dar Albouraq © Distribué par : Albouraq Diffusion Distribution Zone Industrielle 7, rue Henri François 77330 Ozoir-la-Ferrière Tél. : 01 60 34 37 50 Fax : 01 60 34 35 63 E-mail :[email protected] Comptoirs de ventes : Librairie de l’Orient 18, rue des Fossés Saint Bernard 75005 Paris Tél. : 01 40 51 85 33 Fax : 01 40 46 06 46 Face à l’Institut du Monde Arabe Site Web :www.orient-lib.com E-mail :[email protected] Librairie Albouraq 91, rue Jean-Pierre Timbaud 75011 Paris Tel : 01 48 05 04 27 Fax : 09 70 62 89 94 E-mail :[email protected] Site Web :www.albouraq.com Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que ce soit, réservés pour tous les pays à l’Éditeur. 1431-2011 ISBN 978-2-84161-461-5 // EAN 9782841614615 Retour à soi Ali Shariati Traduit de l'arabe par Raghida Ousseiran Du même auteur, chez le même éditeur : - Connaître l’islam - Fatima est Fatima - Construire l’identité révolutionnaire - Le martyre - Muhammad, de l’Hégire à la mort - L’oumma et l’Imamat - Le chiisme, une responsabilité - Les caractéristiques de Muhammad - La responsabilité de l’intellectuel - La responsabilité de la femme - Retour à soi Propos de l’imam Khamenei1au sujet de Shariati Jevoudraisvousparlericidequelquechosequis’estpasséen 1347/1969,c’est-à-direaucoursdeladernièreannéedelavie de Jalal Al Ahmad2, quand ce dernier est venu à Machhad3. Nous nous sommes alors réunis en présence du docteur ‘Alî Shariatietd’uncertainnombred’amis.Lorsquelaconversation en est venue aux oulémas4, le regretté Al Ahmad s’est tourné vers ‘Alî Shariati et lui a demandé pourquoi il critiquait les Hawza5avec force plutôt que de s’attaquer aux intellectuels. La réponse du docteur Shariati nous donne une indication surlamanièredontildistinguaitles«gensdespiritualité»en tantqu’ilsincarnentunecertainepositionetunecertainesitu- ation,etles«gensdespiritualité»entantqu’oulémas.Ildit:« Laraisonpourlaquellejecritiqueleshawzaavecinsistanceest que nous attendons beaucoup d’elles, alors que nous n’atten- donspasgrand-chosedenotreéliteintellectuellequiagrandi dans le giron de la culture occidentale. La hawza est le roc solide dont nous espérons voir sortir beaucoup de choses. Ce n’est que lorsqu’elle ne remplit pas sa fonction que nous la critiquons ». Je peux dire sans hésiter que Shariati incarne une certaine étape,maisdansunsensbienprécis:ilaréussiàdiffuserde nouvelles idées au sein de la société par le biais d’un langage clair etdel’autorité qu’il avait surlacultureetlajeunesse de son époque. Cela signifie que Shariati n’avait pas un don en particulier mais qu’il en avait beaucoup quand il s’agissait d’aborder des questions contemporaines, et c’est en cela que Shariati re- présente une étape importante. 9/275 Lesecondaspectqu’ilfautaborder,quandonparledeShari- ati,concernelesquestionsqu’ilaposéesàpartirdesaconcep- tiondelacultureislamiqueetqu’ilfautreplacerdanslecadre des fondements philosophiques et cosmologiques de l’islam. L’œuvredereconstructionenquestiondoitdonnernaissance àunenouvelleétape,quiserabénéfiquepournotregénération. En d’autres termes, ce dont nous avons besoin aujourd’hui, c’est de lire Shariati en même temps que Motahari6. Cequiémergedecerecoupemententrelabeautédesidéesde ShariatietlamaîtrisedelapenséeislamiqueparMotahari,c’est précisément ce dont notre génération actuelle a besoin. Ce qui fait de Shariati un précurseur, c’est sa capacité ex- traordinaireàreformulerl’Islamdansunlangagemodernequi s’accorde avec la génération de son temps. Si plusieurs l’ont précédédanscettevoie,aucunn’aconnulesuccèsquiaétéle sien7. PREMIEREPARTIE Le retour à soi Mesdamesetmessieurs,chersétudiants.Jesuistrèsheureux de rencontrer pour la première fois dans ce lieu – qui est ma demeuremoraleetspirituelle–despersonnesquimesonten faitprochesdansl’âmeetdansl’esprit.Cesonteuxquiinsuf- flent à ma vie un sens, un but et une philosophie de l’existence. Notresociétéetnotreépoque,àl’instardetouteslesautres, ontétémodeléesparcertainesdoctrinesetcertainesidéesqui ontétéforgéespardifférentescatégoriesdepersonnes:lereli- gieux,l’intellectuel,lediplômé,l’hommedelarue,lemembre de l’élite, le conservateur ou l’avant-gardiste. Chacune de ces personnalitésasesdomainesdeprédilection,sesrelationsre- connuesetsonlangagepropre,quileurpermettentdesecom- prendreentreeux.Dansuneépoquecommelanôtre,celuiqui veutréussiretsefairecomprendreparlasociétédoitavoirune manière de penser qui lui permette d’y parvenir ; il doit dis- poserd’unepenséeclaireet,commeledisentlesauteurspro- gressistes, chaque artiste et chaque écrivain doit préciser à quelleclassesocialeilappartient–cequiesttrèsvrai.Ilestvrai aussique,d’unemanièregénérale,chaqueindividudoitdéfinir, parmitouteslessphèressocialesquiexistentaujourd’hui,celle àlaquelleilserattacheafindedisposerdesespartisansetde ses soutiens reconnus. À partir du moment où chaque poète, chaque écrivain et chaque penseur aura rendu publique la catégorie sociale à laquelle il appartient, où il aura déclaré s’il était religieux ou non,etoùilauraexprimésonadhésionàtelleoutelleidéolo- gie,etàteloutelcourantdepensée,lesgensserontenmesure delecomprendreplusfacilement ;ilpourraainsireconnaître ceuxquisoutiennentsesidées.Ilexistecependantdesgensqui