Le 7 fevrier 1497, le moine Savonarole fait edifier a Florence un immense bucher, dans lequel sont jetes oeuvres d’art et accessoires frivoles ; le meme jour, Josquin Des Pres compose un lamento a la memoire du maitre de chapelle Johannes Ockeghem. La ou l’un decompose, l’autre propose ; d’un cote les flammes rageuses de la destruction, de l’autre l’eau vive de la deploration. Partant de ces deux conceptions opposees de la vanite humaine, Sous d’autres formes nous reviendrons deroule un fil, celui qui va de la reconnaissance d’un vide en nous a notre rapport ambigu face a la mort. Qu’il s’agisse des ensevelis de Pompei, de l’enfant petrifie de Sens, des amphitheatres d’anatomie, des peintures de vanites flamandes, du film La Momie de Karl Freund, ou bien d’evenements intimes comme la mort du pere, Claro s’interroge – et interroge la poesie – sur le lien qu’entretient l’ecriture avec le celebre adage memento mori – qu’il conviendrait de traduire ainsi : n’oublie pas de mourir.

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